Podstawowe zasady postępowania moralnego

Moralność to nabyta cecha osobowości, przestrzeganie pewnych reguł, które są spójne z podjęciem decyzji o określonym działaniu w stosunku do innych. Niemal zawsze czerpie z moralności religijnej, lokalnych zwyczajów, przekonań filozoficznych czy tradycji rodzinnych. Dla wielu wydaje się to być synonimem moralności lub etyki. Tak więc co będzie dla jednych moralne, dla innych może być uznane za niedopuszczalne... Struktura moralności zależy od kierunku społecznego.

Zachowanie moralne zakłada, że ​​dana osoba może mieć pewne cechy. Rozważmy je bardziej szczegółowo.

To chęć odepchnięcia osobistych potrzeb i pragnień na dalszy plan. Poświęcenie w swojej skrajnej postaci jest chęcią oddania życia dla ratowania drugiego człowieka. Ale to skrajny przypadek. Istnieją dwie główne formy poświęcenia:

• Pobudzane przez czynniki zewnętrzne, np. nauki moralne, opowieści o cudzym poświęceniu, heroizmie, a także inne metody wychowania. Forma ta charakteryzuje się obecnością uzasadnionego poczucia obowiązku, a także poczucia winy w przypadku jego niespełnienia.
• Naturalna forma poświęcenia lub samopoświęcenia jest charakterystyczna dla blisko spokrewnionych związków, w których ustępstwa ze względu na członka rodziny są przepisywane na poziomie podświadomości. Stąd bierze się naturalny altruizm. Częstym przejawem jest pomoc i ustępstwa starszych członków rodziny w stosunku do własnych dzieci i wnuków.Tak więc w warunkach ograniczonych przepisów to właśnie dzieci otrzymują jedzenie w pierwszej kolejności. Mechanizm ten jest szczególnie silny między matką a dzieckiem, gdzie nadrzędność interesów i potrzeb drugiego jest na poziomie instynktu.

Jest to zgodność wszelkich działań z normami zbioru zasad, które człowiek wybiera dla siebie jako coś wyższego niż jego własne pragnienia. Wyraża się to zarówno osobiście, jak iw odniesieniu do działań innych ludzi. Z emocjonalnego punktu widzenia samonaruszenie sprawiedliwości wywołuje poczucie winy i chęć zadośćuczynienia.

Jeśli ktoś naruszy sprawiedliwość, wówczas emocje wahają się od oburzenia do gniewu (w zależności od powagi czynu i reakcji „sprawcy” na naganę). Zgorszeniem jest często inne wyobrażenie o tym, co jest dobre, a co złe, ponieważ ludzie różnych kultur żyją w jednym kraju.

Osoby żyjące według dowolnego kodeksu reguł (niezależnie od charakteru ich pochodzenia), przed podjęciem decyzji sprawdzają swój zamiar z podobną regułą w prawie, którą uznają za słuszną. Ktoś robi to bezpośrednio podczas wydarzeń, a ktoś reprezentuje różne sytuacje, które mogą mieć miejsce. Każdy akt jest zawsze sprawdzany pod kątem normy. W przypadku niezgodności z normą, wśród ludzi moralnych obowiązuje prawo.

Stawiając się w miejscu innej osoby, łatwiej jest zrozumieć nie tylko jej motywy, ale także to, jak wygląda od niego Twoje zachowanie wobec niego, a także jak się w tej chwili czuje. W ten sposób otrzymujemy spojrzenie na sytuację z dwóch stron jednocześnie. Pozwala to na pełniejszą ocenę swoich działań. Empatia jest jedną z cech docenianych w różnych czasach w wielu kulturach, religiach i szkołach myślenia. Jest to jeden z warunków zdrowego społeczeństwa.

Jest instrumentem współczucia, za pomocą którego człowiek, wnikając w problemy drugiego (i mając okazję mu pomóc), próbuje naprawić obecną sytuację. Zajmując się problemami innych, jednostka moralna manifestuje swoje własne „ja” w jednej z najwyższych form.

To uczucie przerośniętego szacunku, podziwu i wdzięczności wobec tradycji, wielkich czynów, a także ich autorów z poprzednich pokoleń. Za jego pośrednictwem człowiek rozpływa się w kulturze społeczeństwa i angażuje się w jego poglądy na świat. Szacunek służy utrzymaniu i podnoszeniu poprzeczki moralnej w społeczeństwie, prowadząc ludzi do robienia wartościowych rzeczy. Budzi strach przed niskimi czynami pod groźbą stania się niegodnym przedstawicielem ich kultury.

Tak więc, aby zachowanie było moralne, ogólny zestaw reguł można wyrazić w następujący sposób:

• Zanim popełnisz jakikolwiek czyn, zastanów się, jakie będą konsekwencje, jak wpłynie to na innych ludzi, czy im zaszkodzi. Pomyśl o swoich działaniach z wyprzedzeniem.
• Wchodząc w interakcję z drugą osobą, pomyśl nie tylko o własnych zainteresowaniach, ale także o zainteresowaniach towarzysza, kolegi, towarzysza podróży. Zawsze jest ktoś, kto robi pierwszy krok i poddaje się jako pierwszy. Dobry przykład często rezonuje, a w przypadku jego braku staje się jasne, z kim jest prowadzony biznes.

• Zwracaj uwagę na problemy innych, współczuj z nimi w trudnych chwilach, zwłaszcza dla osób samotnych i tych, którzy nie mają na kogo czekać na pomoc.
• Udziel wszelkiej możliwej pomocy tym, którzy jej potrzebują. Nawet niewielki udział innych osób może dodać siły komuś, kto znajduje się w trudnej sytuacji.
• Staraj się działać kierując się świadomymi decyzjami, uzasadnionymi nie cudzymi interesami.Spójrz na rzeczy w sposób abstrakcyjny (z neutralnego punktu widzenia), a także obserwuj, jak zachowują się inni ludzie. Aby zło zwyciężyło, wystarczy bezczynność dobrych ludzi.
• Traktuj tych, którzy byli przed tobą, z szacunkiem i ich czynami, jeśli byli tego godni. Spróbuj po nich odziedziczyć. Każdy, kto dąży do wysokiej poprzeczki, może nie wygrać olimpiady, ale nadal będzie jej uczestnikiem.

Rozwój poczucia odpowiedzialności powinien nastąpić we wczesnym dzieciństwie. Niemoralne zachowanie jest dla ludzi nie do przyjęcia. Sumienie jest regulatorem zachowania wielu jednostek. W ludzkim rozumieniu duchowość i moralność powinny być w każdym człowieku. Podstawą etykiety są kryteria, które określają, jakie działania są dozwolone. Podstawowe normy i wzorce moralnego postępowania powinny być w każdym człowieku.

Aby dowiedzieć się, czym jest moralność i jaki jest jej cel, zobacz następny film.