Wszystko o kobyzie

Kazachowie są bardzo dumni z kobyza. Ten instrument jest dość skomplikowany i nie każdy jest w stanie na nim grać. W starożytności jego dźwięk porównywano do śpiewu ptaków lub łagodnego głosu człowieka. Wtedy instrument przeszedł kilka etapów przeobrażeń, a dziś kobyz o rozszerzonym zasięgu jest integralną częścią narodowej orkiestry Kazachstanu.

Zgodnie z prostą definicją kobyz jest narodowym instrumentem muzycznym. Ale naukowcy z europejskich uniwersytetów podają rozszerzone wyjaśnienie. Kobyz to starożytna konstrukcja smyczkowa należąca do grupy instrumentów smyczkowych. To właśnie kobyz jest prawdziwym przodkiem instrumentów muzycznych, które do wydawania dźwięku wymagają użycia smyczka.

Kobyz jest integralną częścią historii narodu kazachskiego. Historycy kazachscy utożsamiają ten instrument muzyczny z muzealnymi nośnikami historii. Według legendy, która mówi o pojawieniu się kobyza, instrument ten należał pierwotnie do kategorii ezoteryzmu, ponieważ był używany do pracy przez nosicieli religii tengryjskiej. Naród kazachski nazywał tych szamanów dolcami. Tak więc nosiciele religii tengryjskiej, grający kobyz, stali się pośrednikami między zwykłymi ludźmi a bogami. Ten fakt, nawiasem mówiąc, wyjaśnia obecność małego lusterka i metalowych zawieszek w konstrukcji. Przedstawione atrybuty zdawały się tworzyć magiczną aurę.

Podczas robienia pierwszego kobyza starożytności jako sznurków używano włosia końskiego. Stąd nazwa instrumentu. W tłumaczeniu z języka kazachskiego „kyl” oznacza „włosy końskie”. Główna część konstrukcji kobyskiej wykonana jest z jednego kawałka drewna.Nie jest tajemnicą, że drewno było i jest jednym z cennych materiałów używanych do tworzenia instrumentów muzycznych.

W wielu krajach azjatyckich opowieści o pojawieniu się niektórych obiektów są zamknięte w niesamowitych legendach. Instrument kyl-kobyz nie jest wyjątkiem, a legenda zaczyna się od legendy o Korkucie.

Dawno temu żył czarujący młodzieniec, nazywał się Korkut. W swoje 20-letnie urodziny miał niezwykły sen. Jak się później okazało, sen okazał się proroczy. Przed Korkutem pojawił się starzec w białej szacie. Powiedział Korkutowi, że jego życie nie potrwa długo, że jego śmierć dogoni go w wieku 40 lat. Po takim śnie Korkut długo nie mógł znaleźć spokoju i pewnego pięknego dnia postanowił wyruszyć w poszukiwaniu nieśmiertelności.

Wyposażył swojego wiernego wielbłąda imieniem Zhelmaya i wyruszył w drogę, aby szukać czegoś, co nie pozwoli mu umrzeć. Korkut odwiedził wszystkie zakątki starożytnego świata. Ale gdziekolwiek się udał, wszędzie spotykał ludzi kopiących groby. A na pytanie, dla kogo przeznaczony jest dół, wszyscy odpowiadali „dla Korkuta”.

Podróżował długo, ale gdy zdał sobie sprawę, że nieśmiertelności nie można znaleźć, wrócił do swojego domu, który stał nad brzegiem rzeki Syr-darii. Wypełniły go smutek i rozczarowanie. Nie wiedział, co robić teraz i co robić. I tak, aby pozbyć się uciążliwych myśli, postanowił zrobić coś wyjątkowego. Korkut wyjął pień starego jałowca i wyciął z niego podstawę dla kobyza. Dolną część przyszłego instrumentu muzycznego pokrył skórą z szyi wiernego wielbłąda. Korkut poświęcił zwierzę w dobrej sprawie. Pozostałą skórę wielbłąda rozłożył mistrz samouk na wodach rzeki Syr-darii.

Dzień i noc Korkut grał na kobyzu. Jego muzyka przyciągała wszystkie żywe istoty. Przy dźwiękach sznurków leciały stada ptaków, stadami i rodzinami biegały zwierzęta. Stworzenia natury próbowały dotrzeć do źródła muzyki poprzez piasek i wodę.

Aż w pewnym momencie do melodii Korkuta doszła Śmierć. Zależało jej na zabraniu jego duszy, ale nie mogła nic zrobić, gdy grała melodia kobyza. A co najciekawsze, gdy kobyz grał, a jego melodia roznosiła się wiatrem po stepie, Śmierć nie mogła zabrać ani jednej żywej duszy, a to jej zupełnie nie odpowiadało. Długo czekała na skrzydłach i już zaczynała rozpaczać, gdy nagle Korkut przestał grać i zasnął. Śmierć zareagowała natychmiast. Zamieniła się w węża, podczołgała się do muzyka i użądliła go. Jednak Śmierć nie był w stanie dokończyć swojego dzieła. Tak, ciało Korkuta nie żyje. Serce zatrzymało się, nie było oddechu. Ale dusza odrodziła się jako Pan niższych wód.

Do dziś Korkut pomaga szamanom czynić dobro na ziemi, pomagać ludziom. Kobyz z kolei chroni wszystkie żywe istoty przed Śmiercią. Tak więc młody człowiek poszukujący nieśmiertelności był w stanie ją znaleźć, stając twarzą w twarz z samą Śmiercią.

Legenda jest dość ciekawa i pouczająca. Można z niej jednak wyciągnąć kilka ważnych wniosków dotyczących historii powstania instrumentu. Został wymyślony przez podróżnika, który odwiedził różne części świata. Nigdy nigdzie nie widział takiego instrumentu muzycznego. A kiedy wrócił do swojej ojczyzny, postanowił zrobić coś wyjątkowego. Ojczyzną Kobyza, jak wynika z legendy, jest przybrzeżna część dolnego biegu rzeki Syr-darii. Niestety daty nie są podane w legendach. Ale nawet bez nich staje się jasne, że sprawa miała miejsce w odległej starożytności.

Szamani-dolce twierdzili, że kobyz jest świętym instrumentem muzycznym. Porównali go do wielkiej istoty zstępującej na ziemię, aby przynieść łaskę.Jak dzielny koń, kobyska melodia przeniosła swojego właściciela w zaświaty, gdzie można było poprosić duchy o zmianę pogody, odnalezienie brakującego, uzdrowienie bliskich, a nawet opowiedzenie o przyszłych losach rodziny lub całego klanu.

Ścisły związek kobyza i szamanizmu stał się doskonałym powodem do rezygnacji z instrumentu muzycznego. Zaczęli mówić dzieciom, że kobyz zawiera zło i nie należy go dotykać. Według społeczeństwa kazachskiego cywilizowany świat nie może nosić tak mrocznych pozostałości z przeszłości. W rezultacie Kazachowie weszli w XX wiek bez chęci komponowania kyuis na tak złożony instrument muzyczny. Tradycja klanowa przekazująca potomnym umiejętności gry na kobyzu została przerwana. Skomponowane melodie zniknęły bez śladu.

Po początku XX wieku niektórzy Kazachowie podjęli próby przywrócenia znaczenia kobyzowi. Byli pewni, że mogą odtworzyć kulturę minionych lat. Niestety nie każdemu udało się spełnić swoje marzenia. Cel ten udało się osiągnąć Zhalpas Kalambaev i Daulet Myktybaev, znanym wówczas kazachskim muzykom. Wnieśli kobyza na wielką scenę, opowiedzieli ludziom o tym wyjątkowym instrumencie muzycznym z zupełnie innej strony. A społeczeństwo ponownie zaakceptowało szamańskiego przewodnika po świecie duchów, zapomniano tylko o jego ezoterycznym związku. A muzycy Zhalpas i Daulet zorganizowali w Konserwatorium Ałmatyńskim klasę kyl-kobyz. Byli też nauczycielami.

Struny kobyza składają się z setek włosia końskiego. Są w stanie tworzyć całe gamy alikwotów, gdy tylko dotknie ich łuk. Gęstość, barwa i gęstość dźwięku odtwarzanego przez instrument zależy w dużej mierze od pracy z smyczkiem. W różnych wysokościach alikwot brzmi indywidualnie. Może być piskliwy lub soczysty.

Kuyam w wykonaniu kobyza charakteryzuje się naśladowaniem odgłosów różnych zwierząt. Może to być wycie samotnego wilka, krzyk łabędzia lub bieg konia. Niektórzy muzycy są nawet w stanie odtworzyć dźwięk wystrzeliwanej strzały. W rzeczywistości kobyz jest w stanie odtworzyć dowolne dźwięki występujące w przyrodzie.

Do gry w kobyz używano łuku w kształcie łuku. Jego ruch przez końskie włosie przyczynił się do reprodukcji czystego dźwięku. Dla wygody gry instrument trzymany jest pionowo, dzięki czemu nogi są zamknięte. Podczas wykonywania melodii muzyk nie dociska strun do gryfu instrumentu. Wykorzystuje tylko lekkie dotknięcia, dzięki czemu dźwięk jest wyrazisty i czysty.

W odległej przeszłości instrument muzyczny kobyz był używany wyłącznie przez szamanów do wykonywania magicznych rytuałów. W podstawie kobyza umocowali lustro, a w głowę wbili sowie pióra. Podczas rytuału w ciemnej jurcie lustro błyszczało czerwonawym odbiciem od taganu, co nadało instrumentowi aurę mistycyzmu. I w takiej sytuacji kobyz wykonał własną melodię.

W zasadzie zwykli ludzie już deptali po piętach, ale cały ten obraz dopełniał śpiew szamana. Głośno recytował zaklęcia, co sprawiło, że pióra na podstrunnicy zatrzepotały. Podobny czyn wpłynął na psychikę Kazachów, daleki od czarów. Ale pomimo strachu wywołanego rytuałem wierzyli, że to wszystkie sztuczki wyższych mocy.

Kiedy kobyz znalazł drugie życie, stał się niezastąpioną częścią orkiestr. Cóż, współcześni wykonawcy wybierają ten niezwykły instrument jako podstawę swojej muzyki. Czasem jest nawet kilka partii solowych dla kobyza. Jednak najczęściej ten instrument można znaleźć w orkiestrze muzycznej.